云南文化故事

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    今天給大家說說云南文化故事,很早以前五里多作為元代的入城關防,曾駐有蒙古軍隊,由于遠離城區的喧鬧,顯得格外安靜。分封在云南的最高統治者梁王忽哥赤、松王和巴匝刺瓦爾密等宗室先后在此設帳殿為“離宮”(梁王在城外的臨時居住宮室)。
云南文化故事

云南文化故事

王思訓出身于官渡區秀英村,曾經是清康熙進士,出于對歷史環境變化的感慨,寫了《斡耳朵懷古》一詩,“古城一片夕陽紅,禾黍油油別離宮。簫鼓冷沉孤島月,佩環香剩野棠風。詩傳鐵立悲宗女,冢傍金陵吊上公。目斷當年歌舞地,閑花野鳥亂春叢。”

明、清時期,該地名因諧音被訛傳為“五耳朵”,又因為這里距離大南門有五里之遙,故漢名以其近音近義而稱“五里多”,附近有一村子也用其命名。

五里多作為入城要道,但凡京城要員奉旨上任、欽差大臣巡查政務、官府首長體察民情等都會從此經過。文字記載中馬可·波羅是最早到過昆明的西方人,大約公元1287年來到云南,在到達昆明后,馬可·波羅大為驚異,他寫道:“至第五日晚上,達到省會,名雅歧,系一壯麗的大城!”

忠君愛民贍思丁

五里多最靚麗的人文景觀當數“元咸陽王贍思丁墓”。墓冢建于高臺之上,早先高臺正面設立青石欄桿,墓高2.8米,寬2.4米,長4米,上方有石雕檐形蓋板,四面鑲石,兩旁有石階通道。1965年被定位云南省重點文物保護單位,現已修葺一新,莊嚴肅穆。

贍思丁(1211~1279)是元代云南行省平章政事(可以理解為云南省省長),至元十一年(1274)他駐守昆明時已是63歲的老人,在滇期間修建了中慶城,又稱為鴨池(雅歧)城,深得人民愛戴、擁護和尊重。

從古至今,在云南的歷任最高行政長官中還沒一位是百姓發自內心而敬仰并享有如此高規格的“待遇”。民眾為何這般感恩戴德?這是因為他有可歌可泣的人格魅力,是因為他“忠君愛民”。

贍思丁以圣賢為楷模,雖然作為元朝官吏,但歷代圣賢的“仁政”是他的榜樣和道德偶像。來滇第一個冬天他就“捐金市地”,積極準備,1276年春他建成了云南第一座孔廟(今昆明文廟),時常祭祀先賢,又以此教化民眾。

贍思丁勤于政事,當時云南荒僻偏遠、局勢動蕩,文化與經濟遠落后于中原,民族矛盾多、地方土豪強大,還與緬甸、越南有紛爭。他到任后在政治上輕武而重撫,著意改善民族關系,推行郡縣制,“心滇之心,事滇之事”,給人民帶來和平與安寧,為國家統一,民族團結,社會進步做出了貢獻。

用今天的話來說“法律面前,人人平等”,不貪污、不受賄、不買賣官職就是他對百姓最好的尊重。

在云南期間,他通過“省徭役、薄稅斂、招散亡、恤鰥寡、置路食、行市井”等措施讓飽受饑寒的人有衣服保暖,讓無家可歸的人找到歸宿。

民國六年(1917),時任云南王唐繼堯決心治理云南,成就偉業。在民意的驅使下,他重修贍思丁冢,并特請“狀元”袁嘉谷書寫碑銘和傳記,以示對先哲的崇拜與敬仰。

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